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          第四部分 心亂如麻浪漫韻味(2)

          第二段,從“名生于真”至“如之何謂未善已善也”。這段是運用上段的“正名”學說分析了人性,從理論上對人的善惡進行了探討。具體思想內容有以下兩點。

          計數的命題,例如“我有十個指頭”,就完全是屬于另一種范疇了,并且顯然是(至少一部分是)要依靠知覺的。“指頭”的概念很明顯地是從知覺中抽象出來的;但是“十”這個概念又是怎樣的呢?這里我們似乎達到了真正的共相,或者柏拉圖的理念。我們不能說“十”是從知覺之中抽象出來的,因為凡是可以看成是十個的有關某種事物的任何知覺,也都可以同樣地看成是別的數目。假使我是用“指”這個名字來稱整個一只手的全部手指頭;那末我就可以說“我有兩個指”,而這也就描述了我此前用十這個數字所描述的同一個知覺事實。這樣,在“我有十個指頭”這一陳述里比起在“這是紅的”這樣的一種陳述里來,知覺就占有更少的地位,而概念則占有更多的地位。然而這個問題只是程度的不同。關于有“十”這個字出現的命題,我們完全的答案是:當我們把這些命題加以正確分析的時候,我們就可以發見它們并沒有包含任何成份是與“十”這個字相當的。要以十這樣大的數目的例子來解說這一點是比較復雜的;因此,不妨讓我們代之以“我有兩只手”。這就意味著:

          “……我相信,對一個模型的最好的檢驗是它的設計者能否回答這些問題:‘現在你知道哪些原本不知道的東西?’以及‘你如何證明它是否是對的?’”

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          2020-10-09   大家看,這是西班牙。西班牙北部有一個地方叫Bilbao。Bilbao東北十二英里有個小地方,這個小地方在西班牙內戰的時候被炸了。被誰炸了呢?被幫著內戰的佛朗哥這邊的希特勒德國人炸了,炸得七零八落,死了一千兩百個人。被炸的時候,當時德國人就說他們要用來試驗這個炸彈跟燒夷彈,這兩種炸彈的不同,要用這個城做試驗。那么殘忍,炸得七零八落。大畫家西班牙人畢加索,他就畫了這幅名畫。這幅名畫畫了以后,德國人找到畢加索,說是你干的事情,這幅畫是你干的事情。他回了句嘴,說:這是你們干的,因為你們炸成這樣子,所以我才把他畫出來。為什么發生這個事情?這個事情要歸朔到當年(1936年),西班牙發生了內戰。內戰發生的原因是左派的人在選舉里面成功了,可是右派有人不服氣,他們要推翻這個合法的選舉。怎么樣呢?就有了陸軍方面由佛朗哥將軍帶隊,要消滅這些左派的合法政府,最后就包圍了馬德里。這就是佛朗哥將軍包圍馬德里。包圍馬德里的時候,問題出現了,左派人士要保衛馬德里,就發生了苦戰,前后有三年的時間。三年以后馬德里被攻下來了,成千上萬的人死掉了。當時政治犯名單有兩百萬,整個的西班牙內戰,全國死了六十萬人口,很多的人被殺掉了,沒有被殺掉

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